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众神的景观
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古希腊建筑属于西欧文明，从美学的观点上来看，是至臻完美的建筑成果，更是随后世界各地出现的许多建筑风格的基础。古希腊建筑的萌芽与发展，是建筑史上最引人入胜的一页，又如希腊人另一项用来表演的创作——戏剧一般，蕴含了严谨的逻辑以及必然性。
在种种得天独厚的条件之下，最完美无瑕的建筑形式诞生了，充分表现出一个成熟出色的国家所具有的意识。
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| 海神庙，希腊，苏尼恩峡角，公元前440年左右
对这片闪耀在绚烂碧海之上的残骸，最立即的强烈印象是：景观是如此雄伟、光是如此绚丽。在景观上，不规则起伏的丘壑，几处有戏剧性变化的地形，杂乱分布的橄榄树丛和泛白的草地，散发着引人幽思、感怀沉郁、深切难忘的气息。人们用“独一无二的纯净、弹性、清澈与有益健康”来歌颂此地的光。这样子的光，必然对古典柱式的发展有决定性的影响。澄澈明亮的阳光，投射出强烈的阴影效果，使得景观的营造倾向于线条利落深刻的原则，而且当地生产的建材——石灰岩，也能表达这种景观特色 |
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| 希腊建筑中的柱式：多立克式、爱奥尼克式、科林斯式和混合式。 |
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尼西克利斯所建的山门，雅典，卫城，公元前437年左右
希腊社会使用建筑物的态度——也进而影响到他们看建筑物的角度——并不是把它当成室内房间，而是强调建筑物的外边使用、观看。
希腊人将所有巧思与匠工细琢，一律放在建筑物的外表。理由无他，只因为日常大小事，都不在阴暗、出入不便的室内举行；一切神与人的互动都在敞亮的户外展开，徐徐微风拂过纤长的柱廊，恰似曼指轻拨琴弦，一束光线投在爱奥尼克式圆柱上，衬托柱身的澄明无瑕，光与影之间的追逐，在不期然中静止的片刻，几乎成了建筑物上的一条嵌线。
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| 卡里克拉底斯设计的妮可·阿波提若思神庙，雅典，卫城，公元前450年-公元前424年左右 |
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| 雅典，卫城平面图，上方可见：帕德嫩神庙（a），雅典王神庙（b），山门（c），妮可·阿波提若思神庙（d），（酒神）戴奥尼索斯剧场（e） |
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| 希拉神庙，意大利，匹士敦，公元前530年左右
时间最早，风貌也最平实的多立克式神庙，柱子不设柱础，柱头不加华丽修饰，柱身只刻上凹槽，没有多余的雕琢。希拉神庙里矗立的柱子，代表的是早期多立克式柱的浑重、单纯之美。 |
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| 利希克拉底斯纪念杯台，雅典，公元前335年-公元前334年左右
第一个用在建筑物外观的科林斯式柱，为雅典的利希克拉底斯纪念杯台。这座纪念性的建筑物是为了展示在酒神祭比赛中赢得的奖杯而设，它细腻地运用科林斯式柱的特色，自有一番迷人的风格。 |
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| 雅典，卫城
山门的两个向前突出的侧翼，向来自西方的朝圣者张开欢迎的怀抱。山门外部采用多立克式圆柱，内部采用爱奥尼克式圆柱，为了避免朝圣者在穿越这个入口进入神殿之前，就把崇拜的情绪一倾而空，山门的设计刻意做恰如其分的收敛。在此处。就可以体验到希腊建筑在空间安排上使用的一个重要原则：无一是直接的，每样均以某个角度的透视呈现。希腊的建筑家把一个个本身结构呈现完美对称的建筑物，以不对称、不规则的方式做空间上的相对排列，并且掌握地势上的落差，让建筑物出现阶层式的排列。当时山下一般的民宅，是挨在庭院四周，没特色又杂乱挤在一起没有窗户的单间屋，由窄窄、曲曲扭扭的巷道相通。最令人印象深刻的公共用地，是称为广场的开放空间，它是公定的市集地，周围则是政府行政和法律仲裁用的会议厅。 |
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| 王神庙，女像柱门廊，雅典，卫城，公元前421-公元前406年左右
王神庙依下倾的山坡而建，庙身由前往后斜降，错落在两层不同高度的平面上，如此一来无法让列柱廊构成完整的连续面；设计者找出一个巧妙的变通之计，将立在坡度开始逐渐下塌那端的爱奥尼克式圆柱加高，弥补两层平面高度差，相对的，旁边正面设的圆柱高度减半。王神庙最独特的结构是它的门廊，以一排身形刚健的仕女形体的女像柱，取代传统圆柱的功能。 |
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| 由依克提那斯和卡里克拉底斯所建造的帕台农神庙，雅典，卫城，公元前447-公元前432年左右
19世纪，对帕台农神庙做仔细的丈量时，发现整座建筑的结构上，几乎找不到一条直线：每一处表面，要不是经过凹陷、就是膨胀隆起或是一端逐渐变细的处理，如此一来，目光在观测任何建筑细部的轮廓时，不受视觉扭曲直线的影响，一切看来协调，没有丝毫突兀的地方。 |
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| 由波利克列托斯所建的剧场（公元前350年左右），希腊，伊匹多若斯
规模容得下13000名观众，另外传音的效果之好，在圆形的舞台低声讲话，任何座位都能清楚听到；剧场能享有如此完美的传音效果，一方面是因为把上端的座位搭得比下端的陡，加深了整座剧场所构成的碗状空间的深度；另一方面则靠别出心裁地将舞台造型成大型陶瓮的共鸣器，摆在一排排石造座位的底下。 |
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| 亚达洛斯柱廊（公元前150年左右）重建后的景观，雅典，广场
柱廊无疑是希腊人一项概念十分简单，影响却十分深远的发明，它单纯利用圆柱和楣的原理，把两者串联成多用途的长柱廊。这个规划空间的方法，有效地将许多商店和工作铺收纳在一起，让这些要不然会沦为一堆零散的遮棚和陋舍的建筑，显得优雅有序。柱廊为民众提供一个可以坐下来、也可以漫步遮荫底下的空间，民众可以到此高谈阔论，也可以进行以物易物的交易。如果柱廊上方还有一层，上层还可以充当机构和其他用途的空间。柱廊是广场的统一性元素。 |
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| 希腊，德尔斐，由剧场（公元前150年左右）往下望向阿波罗神庙（公元前510年左右）以及雅典财库，右下方，公元前490年左右
在德尔斐，希腊人凝结天（诸神）、地（自然）、人成为令人油生崇敬之意的一体的匠心，收到最强的震撼力。德尔斐是古希腊的圣地中最为神圣的一个，其中有供奉阿波罗的神殿，也就是请示神谕的地方。就德尔斐那些很有技巧、不露痕迹（希腊人虽然在建筑物内部严格要求基本的线轴对称，却从不靠同等的原理来营造景观）建构的景观和建筑给人的总体经验来看，它是极尽想象力构思出的杰作，每条路径上的每一个转弯、每一个角落，都周详地考虑到如何对朝圣者造成情绪的冲击。散发多立克式建筑特有的庄严宏伟的阿波罗神庙，气势磅礴地矗立在超大的石块砌成的单层巨型底座上。继续往上走，来到传音效果绝佳的剧场，在此底下一大片地势险恶的山谷，尽收眼底。 |
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